2015/08/31

核爆弾に匹敵するテクノロジー犯罪 

9月犯罪街頭周知活動予定(全部雨天決行!!
)

2015年9月1日午前12時~14時まで 
金沢市香林坊アトリオ前

2015年9月1日午後17時~19時まで
金沢市武蔵町 エムザ前

2015年9月7日午前12時~14時まで
金沢市香林坊アトリオ前

2015年9月7日午後17時~19時まで
金沢市武蔵町 エムザ向え近江町市場前

2015年9月14日午後12時~14時まで
金沢市武蔵町 エムザ前

2015年9月14日午前17時~19時まで
金沢市香林坊アトリオ前

今年の暑い8月は、戦後70年という事もあり、終戦記念日には様々な催し物がありました。
天皇陛下のお言葉、安部総理の談話等がありました。
安保法案の問題もあり番組は、今までになく、太平洋戦争、大東亜戦争に付いて論議されました。
戦争反対、核廃絶のいつもの掛け声とは別に、真の戦争の歴史が大多数の一般市民の認識となり、戦後教育費の間違いが多く指摘されはじめたかな?と思われる夏でした。しかしまだまだ新聞やメディアの大部分は、相変わらず自国の批判が殆どでした。
戦争は確かに力の強い方が勝ちますから、善悪ではない、日本が全て悪であるはずがない。私は勿論戦後の生まれですが、同じ日本人が自国民を守る為に命を捧げた事実や硫黄島の戦いや沖縄戦、特攻隊、原爆等で亡くなられた方々には哀悼と尊敬の念を懐きます。
戦災の度合により受ける思いは違いがあると思います。
当時の特攻隊に志願した空気感は今の我々の感覚では想像出来ないものです。
何かの本で見ましたが当時「鬼畜米英に命ぶん投げて」と言う言葉を使っていたと書いてありました。
戦中の言葉ですが、初期の顕正会の浅井昭衛は創価との戦いで使っていました。
そんな事も知らない戦後の私達の世代は、浅井会長は凄いと、感動したものだ。
実際冷戦時代、核戦争で1999年に人類は滅亡すると思われた方も多いと思います。
私のような単細胞は本気でそう信じ顕正会の浅井会長が「人類はあと20年で広宣流布しなければ滅亡する」と言う武道館での総会の言葉を信じ、当時浅井も指導で言っていた「命ぶん投げて」という平時には聞かれない言葉に、命はぶん投げるまではありませんでしたが、青春の全てを投げ打って顕正会の活動をしてきました。
知らない人に説明すると、創価が失敗した広宣流布を、オウムのやった事とは別に成し遂げようと、本気で日本をひっくり返そうと考えやっていたのです。
戦争中の零戦の特別後略隊のそれとは違いますがこの体当たりは無謀で無駄だったかもしれませんが、我らの祖国の家族、同胞を守る為なら命も惜しまない国民性は、敬意を払うべきであり決して無意味ではない。、絶大権力に体当たりでぶつかっていく集団ストーカー、テクノロジー犯罪との戦いも何か似たようなものを感じます。
しかし特攻隊の戦い等があり、日本人の団結力、大和魂の様なものを、アメリカは肌で感じ戦後の占領政策に影響を及ぼしたはずです。
このような行いをした日本人の国民性は、例え戦争中先に原子爆弾を開発に成功しても、アメリカのやった人体実験的な使い方はしなかったと思いますが、やはり戦争は殺し合いですから実際に日本も原爆を作ろうとしていたのです。
テクノロジー犯罪の機密性はオウムのサリン等問題外の軍事機密です、原爆投下時の広島県民や長崎県民は、そんな爆弾がある事を知りませんでした。
我々のテクノロジー犯罪の周知活動は、原爆を知らない時期にその軍事機密である威力と、その悲惨さを知らせる事でもあります。

目覚めよ日本!権力犯罪周知活動は今後、このテク犯についてこそ声を大にして訴えていかなければならないと考えています。
テクノロジー犯罪の証拠物や情報を募集します。

◎買い取る価値のある物でしたら、予算の許す範囲内で買い取ります。
連絡先
relax@kxe.biglobe.ne.jp


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2015/08/26

9月国家犯罪街頭周知活動予定!

9月犯罪街頭周知活動予定

2015年9月1日午前12時~14時まで 
金沢市香林坊アトリオ前

2015年9月1日午後17時~19時まで
金沢市武蔵町 エムザ前

2015年9月7日午前12時~14時まで
金沢市香林坊アトリオ前

2015年9月7日午後17時~19時まで
金沢市武蔵町 エムザ向え近江町市場前

2015年9月14日午後12時~14時まで
金沢市武蔵町 エムザ前

2015年9月14日午前17時~19時まで
金沢市香林坊アトリオ前

警察権力が係わる犯罪となり、その周知活動となれば道路使用許可を最寄りの警察署に申請となれば、ほのめかしや電磁波の一つも浴びせられますが、それもしかたありません。
そんな事より、上記時間内でも構いません被害者の方コンタクト取りたい方、応援でチラシ配布等手伝い方ご連絡下さい。
メールアドレス
relax@kxe.biglobe.ne.jp

金沢街頭活動動画
▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前anasuiさん 
https://www.youtube.com/watch?v=4lAgwXKRlGA 

▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前無耳法師さん 
https://www.youtube.com/watch?v=e58AyQdYqNA&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前リラックスさん(1/2) 
https://www.youtube.com/watch?v=HGW6BlDtu3E&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前リラックスさん(2/2) - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=4pGxnkUhiag&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣アトリオ前リラックスさん - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=sMotdb_UwHE&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣アトリオ前無耳法師さん - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=pLslB-F6RjM&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣アトリオ前anasuiさん - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=q34V9ccQczo&feature=youtu.be 
2015/08/25

被害者の立場を逆手に!

次回犯罪周知活動予定発表

2015年9月1日午前12時~14時まで 
金沢市香林坊アトリオ前

2015年9月1日午後17時~19時まで
金沢市武蔵町 エムザ前

以上のように行います。


我々被害者は、殆どの事を知るに至り、国家の闇の黒さに愕然とし、立ち尽くしてしまうが、元々人間の持つ本性から考えると不思議とも思わない。
この犯罪と無関係の人はいないが、
被害や加害と遠いところにいる人、極一般市民は想像を絶するハリウッド映画の世界くらいにしか思えない事だろう。
日本国を疑心暗鬼の国に落とし入れるつもりは無いが、この犯罪が普通に知られ、尚沈黙を守るような国にはなって欲しくない。

被害者は現在、誰にも理解されず苦しんでいます。
その被害から逃れたいのは当然だ、街頭活動等が出来ず個々で戦っている方の方が圧倒的に多いようです、この被害に遇って平静でいる方がおかしいかもしれない。
被害者は知らず知らずに、バランスを崩しているはずだ。
テク犯により身体的精神的にまで影響を受け身動き出来ずにいる方もいます。

私は被害者ではあるが、今まで被害者と思った事は一度もありません。
受け入れる、考え方を変える、心の持ち方次第等とは少し違うが、前々から危機感を持ちどん底をさ迷って来たのも事実です。
たとえどんな環境にいても、楽しんでいけないという法はない。
元々権力者に虐められるという、宿命があったという現実なのです。
冤罪は大昔からあるものです、ここで悔しがったところで何も変わりません。
怒りは活動にぶつければ良い。
そして憎しみではなく、被害者人生を大いに楽しみ切っていけば良い。
しかし打たれっぱなしという分けではありません、周知活動等精一杯の事はしますが、加害者は行った加害の数だけきっちり報いを受ける事を知っているからです、おそらく被害者には分からない処で、早くも生活の中で作った原因の結果を受けているはずだ。
これを道理といい、国家権力と言えど逆らえないものだ。
これが創価の者であれば、正宗の体験発表を見れば一目瞭然です。
この犯罪の被害者に限らず病気貧乏家庭不和等の不幸は逃れられないものだ。
また死も避けられないのです。
こう言うことは最初から解っていたので我慢してきたのです。
このブログを始めて戦い出して、それ以前と比べてぼーっとしていた下らない人生を送っていた事が嘘のように、覚醒しました。そして実感として楽しいと思いますし、自分の被害で精一杯だったのが人の被害や弱者を思いやる事まで出来るように変わり被害に遇って良かったなーと思います。
被害者の方に不謹慎と思われそうですが感謝の気持ちまで生まれています。
周知活動を死ぬまでやったれー!という気分です。
簡単に終わらないで下さいと、加害者にはお願いしたいと思います。
変わった被害者かもしれないが、そういう被害者もいるという事です。
ここまで考えると、この犯罪の解決後国のいく末は期待出来ると思われる。
闇が深ければ深い程夜明けが近いはずだ。
2015/08/17

金沢街宣の動画

金沢街宣の模様です。
アインさんありがとうございます。
来月もやりますのでお近くの被害者、加害者は見に来てください。

▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前anasuiさん 
https://www.youtube.com/watch?v=4lAgwXKRlGA 

▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前無耳法師さん 
https://www.youtube.com/watch?v=e58AyQdYqNA&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前リラックスさん(1/2) 
https://www.youtube.com/watch?v=HGW6BlDtu3E&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣エムザ前リラックスさん(2/2) - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=4pGxnkUhiag&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣アトリオ前リラックスさん - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=sMotdb_UwHE&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣アトリオ前無耳法師さん - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=pLslB-F6RjM&feature=youtu.be 

▶ 2015:08:13金沢街宣アトリオ前anasuiさん - YouTube 
https://www.youtube.com/watch?v=q34V9ccQczo&feature=youtu.be 
2015/08/15

次回目覚めよ日本!権力犯罪周知活動予定。

次回犯罪周知活動予定発表

2015年9月1日午前12時~14時まで 
金沢市香林坊アトリオ前

2015年9月1日午後17時~19時まで
金沢市武蔵町 エムザ前

以上のように行います。
被害者の方や有志でチラシ配布等出来る方募集!

また質問や御相談がありましたら、周知活動後の時間に
御茶を飲みながら話し合う事を致しますので申し出てください。
前もってメールでお知らせ下さってもかまいません。
メールアドレス
relax@kxe.biglobe.ne.jp

周知活動の演説内容について。

これまで私は本年2月から街頭にて、この周知活動をしてまいりましたが、基本は現場、その場でたまたま出会わせた方、若しくは街頭活動場所の近辺の方に聞いて頂いた分けです、このような犯罪が有るという事を今まで知らなかった方に
知っていただくためです。
しかし犯罪の内容は、途方もなく広く深い犯罪ですので順を追って分かり易い処から少しづつ深い処へと期間を設けて話して来たつもりです。
集団ストーカー犯罪ローテク部分からはじまり、その目的そしてこの犯罪を誰が犯しているのか?
創価学会とその出先機関
警察の生活安全課
安心安全防犯パトロール
テク犯はハッキングを中心に話してまいりました。

あらゆる例えや旬なニュース話を使い分かりやすいように、犯罪の残虐性を強調し話してきましたが、そろそろテク犯の病気誘発殺人について説明して行かなければならないと思います。
初めて聞く方にも前所の部分も話しつつ、その部分の強調が必要であると思われます。
途中から聞かれた方が誤解を受けるかもしれませんが、一応こちら側も方向と目的を持って周知を深めるという事を考えています。
被害者の方で戸崎さんが一番強く取り組んでいると思われる部分です。
これをそこに歩いている人に、即座に分かって頂くのは難しいと思いますがテクノロジー犯罪をつかった疾病偽装、精神疾患と心臓病、癌、脳溢血等の通常の死に至る病についてです。
これは疑惑、憶測、推測で話せば誤解を招くでしょう。
自殺、逆切れ殺人、強制入院等のインパクトのあるものではないので、有る程度断定出来る説明が必要です。
これを真剣に魂を込めて話し理解まで行かなくても、心に止めてもらう位の事は出来ると信じています。

そして同被害者の方で私の周知活動を一度でも見た方がいると思います。
この方には、是非一度勇気を出して声をかけて下さい。
上にも書きましたが、周知活動を中断してでも話をうかがわせて頂きます。
また場所を変えて御話を聞いても構いません。
前回連絡先のメモを渡された方もいました。
どのような形でも構いませんのでお知らせいただければ心強いです。
2015/08/14

8月13日周知活動報告

今回は予告したように集団ストーカー被害者の会ネットワークの関東地区で
活躍されているアインさん、アナスイさんに石川県金沢市に来て頂き行う事が出来ました。
本当にありがとうございました。
無事2ケ所で周知活動の演説をして頂きました。
金沢市の中心部での周知活動ですが、私リラックスと無耳法師さん2人
でここまでやってまいりましたが、被害者の会ネットワークのサポートは
大変ありがたく、この犯罪の認知に素直に繋がることでしょう。
お二人には遠路ありがとうございました。
そしてバクロさんまで現れる一幕もあり驚きと共に同じ被害者の垣根を越えた協力という事が大切だと言う事を感じさせて頂きました。

その後懇親会で情報交換をし今後の活躍を約束しあい別れました。
またやっとユーチューブに石川県の活動がアップされます。
アインさんのブログを参照ください。

この下準備を前々からして頂いた無耳法師さんにも感謝します。
2015/08/08

集ストは創価学会がやっているのか?

次回目覚めよ日本犯罪周知活動予告!
2015年8月13日(木曜日)午後1時~3時まで

金沢市武蔵町エムザ前

2015年8月13日(木曜日)午後5時~7時まで

金沢市香林坊アトリオ前

被害者の会ネットワークの方と合同で行います。

集ストは創価学会がやっているのか?

この犯罪をやっている者は何者なのか?
創価学会がやっていると言う方が多いが本当ですか?
と聞かれた時、躊躇無く即座に「はいそうです!」と答えるでしょう。

私のように創価学会と敵対関係の顕正会にいた場合、日本国内に、こんなイヤラシイ、禍々しい事をするのは創価学会以外ないという事が分かります。

しかし現在創価学会は単なるカルト宗教団体では無く、結党50年以上の公明党という政党を持っている分けですし、
まして政権与党の末席を担っているのです、この党が国の法を決める立場にいて、長い政治活動の実績もあります。
そこには既に宗教団対の運営する政党と言う枠を越えて来ています。
現状の政治は魑魅魍魎跋扈する、利害利権離反常なしの、言わば綺麗事だけではどうにもならない世界です。

学会員は選挙活動に終始し、それが信心修行と洗脳され、この長い時間、人生の全てを公明党の選挙活動に利用されて来たのです。
殆どの学会員は、この選挙活動だけをして来ました。
仏壇の上に当選の祈願の文字を掲げ、唱題に励んでいました。
一日4時間唱題等当たり前という事を聞いた事があります。
(唱題とは南無妙法蓮華経と題目を唱えること)
仕事は何時するの?と思ったものです。
顕正会員の頃、日蓮大聖人の仏法と選挙は全く関係無いのに何故、ここまで必死になっているのか?全てを投げ打ってやっている姿を多く見かけました。
因みに現在法華講員ですが、学会幹部が脱会し法華講に入ってきています。
はっきり聞いていますが、選挙活動に会館等の宗教施設を選挙活動に使用している事実を教えてくれます。
この方達は、それが悪い事とも知らず、悪びれる事も無く、当た前でしょ!という感じで、露程も悪い事をしている感じが無い。
疑問にも思っていないのです、マインドコントロールの恐ろしさです。
公明党の元委員長の矢野絢也氏もユーチューブのインタビューでこの事は.はっきり言っていました。現在も税金を免れている宗教施設を間違いなく公明党の選挙活動に利用しています。

矢野絢也氏「僕が創価学会を訴えた理由」 その①
https://www.youtube.com/watch?v=5UQ55hpH1c4

真の最初の公明党の結党の目的は何だったのでしょうか?
それは広宣流布(日本人全員が題目を唱える時)です。
しかし前にも書きましたが、途中で変えちゃったのです、先程の矢野絢也氏のインタビューをよく見て下さい。
池田大作に国会での証人喚問という話が共産党から出た時に、いつも立派に見えていた池田が怯えているように見えたという事を
インタビューの中で言っています。
ここがカルト化して行く、ターニングポイントと言っていいでしょう。
日蓮大聖人の教えを、曲げてしまったのです。
ここはこの教えを実践している以外の方には分かりにくいかもしれないので、少し説明しますと、信仰には信仰の対象物となる本尊とその教えがあるものです。
これは絶対的なもので変更など有り得ないものです。
その教えを曲げて、大事な部分を捨てた理由ですのでもうその信仰の信者では無いし、謗法者と呼ぶもので日蓮大聖人の弟子でも何でも無くなったのです。
それ以降の池田大作の世間の名誉(学位、博士号)を学会員が命を削って供養したお金で買いあさった姿はご存知の方も多いと思います。
しかしこれも仏法を知らない方から見れば、可笑しい事には見えず凄いね!
偉いね!という風にも映るのでしょうし世の中は金と名誉を得た方を立派と言うのが大半ですから不思議とは思わなかったのです。

そのターニングポイントから40年以上経った現在、ずーっと池田大作が創価学会の頂点に君臨していたのですから、本来の道筋から遠く離れる事、見事にカルト宗教指定され臆病、卑怯者の池田の個性は学会全体に浸透していったのです。
凡そ宗教団体で頂点の指導者の個性は信者には絶対であり、信者は自然、その指導者に似てくるものです。

集スト等その一つに過ぎない。

ここに一つだけこの宗派の事を知らない方にも絶対池田大作が全く日蓮大聖人の弟子や、その教えを実践する資格など皆無という例を書きます、それは創価学会全体も同様の事です。

今から約750年前の日本、鎌倉時代です、歴史で習った事もあると思います、飢饉、疫病、頻発する大地震、大彗星を見て、日蓮は当時の国主、北条時頼に「立正安国論」と言う諌暁書を建白した。
それは正しいものを立てれば自ずと国は安泰となると言うもので、間違った教えを捨てて、この教えを用いれば国は安泰となると言う会話形式の論文です。
当時流行っていた律宗、真言宗、禅宗、念仏宗を辞めさせて法華経を建てよ、という物です、その理由を会話の中で説明しつつ書いてあるのです。
そしてそうしなければ三災七難と言って、いろんなこの世の災難の後に、他国が攻めてくると言う事が書いてあったのです。
この時北条時頼は黙殺し用いなかったのですが、他宗の者が腹を立て讒言し、日蓮は死刑の判決を受けるのです。
しかし龍ノ口の刑場で不思議なる出来事があり、刑は執行されたのに殺す事は出来ませんでした。
そして当時寒冷期で極寒の佐渡島に島流しになるのです、その住まいは死体置き場の破れ小屋のような所です。
その佐渡流罪中に顕された中に開目抄という書があります。

その中でこの一節があります、有名な三大請願です。

「詮ずるところは天もすて給え諸難にもあえ身命を期とせん、身子が六十劫の菩薩の行を退せし乞眼の婆羅門の責を堪えざるゆへ、久遠大通の者の三五の塵をふる悪知識に値うゆへなり、善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし、
大願を立てん日本国の位をゆづらむ、法華経をすてて観経等について後生をごせよ、
父母の頚を刎ん念仏申さずば、なんどの種種の大難・出来すとも智者に我義やぶられずば用いじとなり、
其の外の大難・風の前の塵なるべし、我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ我日本の大船とならむ等
とちかいし願やぶるべからず」

この文を簡単に訳すのは恐れ多いが、知って頂かないと池田創価学会が何者かが理解出来ないと思い訳し説明させて頂きます。

煎じ詰める処は、天という人間界の上に棲む衆生で、梵天帝釈、大日天、大月天、大明星天王、天照大神、八幡大菩薩は法華経を行ずる者を助ける事を釈尊に約束しているのです。その諸天も守らなくてもいいと言っているのです。
どのような難にも遭って構わない、身命が終わるまでとする。
「身子が六十劫の菩薩の行を退せし」とは身子とは釈尊の弟子の舎利弗の前世の名前ですが布施行という修行をしていて、乞眼の婆羅門というのは、綺麗な目を欲しがる者がいて、布施行として舎利弗は自分の目をくり抜いて差し出したのですが、
その婆羅門は、その目を見て汚いと言って投げ捨てたのです、それを見て舎利弗はもう辞めたと、その修行を捨て仏に成損ねたと言う例えです。
何度も何度も生まれ変わって修行しても悪知識にあって惑わされ失敗してしまうという事を言っているのです。
善につけ悪につけ法華経を辞めてしまう事は地獄に落ちる原因になるといっています。

そこで大願を立てる分けです。
日本国のくらいを譲ろうという、今で言えば総理大臣にしてやるぞみたいな大誘惑があって、法華経を捨ててそれより低い教えをし老後は安泰ですよと言う誘いがあろうと、父親母親の首を刎ねるぞ、念仏を唱えないとという脅しがあろうが、
そのような大難がおころうが、智者に自分の教え以上のものが無い限りと申されているのです、ここは大事です。
日蓮大聖人は他宗を批判している教えと思われる事が多いのですが、自分の教えが、間違っていてそれ以上の教えがあればその時は用いると申されているのです。
こう言う事を書いているのです、しかしながら国家権力による死刑執行を乗り越えた後に申されているのです、その凄さは私ごときに文字に表せるものではありません。
国家権力が死刑を執行して殺せなかった例は人類の歴史にはこれ以外無い。
キリストは殺されたのは凡人だからです。
我が日本国に、このような振る舞いをされた方がいた事を、全日本人は誇りと思うべきです。

そしてそれ以外の難は風の前の塵みたいなものだ、と申されて、我日本の柱とならむ(主の徳) 我日本の眼目とならむ(師の徳)我日本の大船とならむ(親の徳)等とちかいし願やぶるべからず

この様に申された。これが日蓮大聖人の決意表明であります。

一方池田創価学会は、共産党に責められ国会証人喚問を政党が一つの宗教を広める為に政治に参加するのは憲法違反ではないか、と責められて
今の地位や名誉が無くなるのを恐れ、怖くなり逃げてこの立正安国の精神を捨てたのを見て皆さんはどう思われますか?
ここに矢野元委員長の嘆息もあるのです。

日本国の位が欲しくて欲しくて堪らない誘惑に負けているでしょう。
この瞬間から池田創価は魂を売ってしまったという事です。

日本国の位をゆずらんという大誘惑があっても、父母の頸が刎ねるという脅迫があっても、断じてこの教えを貫くと仰せの日蓮大聖人の弟子のはすが、

日本国の位が欲しい為に、さっさと教えを捨てたものの天地雲泥のひらきのある振る舞いを見て何者かご判断下さい。

日蓮大聖人は骨まで凍る極寒の佐渡に破れ小屋で、この請願を立てたのです。
一方の池田は信者からの供養金を、仏法とは関係ないような国から学位や博士号を買いあさっていたのです。この尊さと無残で醜いあさましい姿を見よ!
そして喉から手がです程欲しかった政権与党の座を占めたのです。
それも尊い精神からではなく、利益と利権の為です。

池田大作率いる創価学会は全く日蓮正宗富士大石寺の信仰とは無縁の人間と団対です。
現在のカルト化は池田一派の末路と言ってもいいでしょう。

この人物が教祖的存在で半世紀に渡り、創価公明党を率い日本国の中枢に入り込んで来たのです。

集ストだけの問題では無いのです。日本国の行く末の心配の方が優先かと思います。

しかし実際の世界は、この利欲に塗れた世界です、池田一人が強欲ではなく、更に大欲の者達がいるのです。

集ストの用語では、仄めかしや付きまとい、待ち伏せ等は日本語ですが、コリジョンキャンペーン、ガスライティング、ストリートシアター云々は英語です、この犯罪は手法として確立したのは、日本以外の国のようですが、見事池田創価には、その臆病心にマッチした犯罪だったのでしょう。

また今の若い人は知らないと思われますが、創価学会全盛の頃は特に驚くような話がゴロゴロあります。
信者の葬式の香典を学会員が全て持っていった、遺骨を勝手に学会員が持っていったと言う話は聞いた事があるかもしれません。
残された遺族の方が、怒り心頭で話すのを何度も聞いています。
死者に鞭打つ事すら何とも思わない、集ストでいう残忍さがここにもあります。
これらもまだまだ様々な話がありますが、また書きます。

池田創価の所業を見て、一方その宗祖日蓮大聖人の御振る舞いとのかけ離れた事が皆様方にも解ってもらえる事でしょう。

また父母の頚を刎ん念仏申さずば、と言う例えを使い宗祖大聖人は究極の脅迫にも絶対に、この教えを貫くと申されていますが、
今集ストに於いて、その脅迫まがいの事を創価がやっているという本末転倒の現実を見る時、ここまで変わってしまうものかと長嘆息の思いです。
逆に仏教の破壊者、破壊グループに入っている者共です。

この信仰をしていない方にも誰が見ても、この話を聞けば頷けるものと考えます。
どれだけ正宗信仰者が迷惑か、日蓮大聖人に泥を塗っているか。
顕正会では、その意味で池田大作は日本国から出て行け!と言っていましたが、地球から出て行って貰いたいものだ。
今池田大作は病床にあるようだが、これまでの所業多くの人々を長年に渡り惑わせ間違った方向に導いた所業は重すぎる、死後は無間地獄確定と云わねばならない。

もう一つ大きな誤解の有る事も、ここでお話します、日蓮宗というものがあります。
身延派と呼ばれた者ですが明治時代に今もありますが国柱会と言う右翼団対の元祖となっているような者(田中智学)もいますが、日蓮正宗富士大石寺とは全く関係の無い池田創価と同じような者共だ。先程の大聖人様の日本の柱の文言を使用している。

そして仏教の中で法華経が一番で、法華経が釈尊の出世の本懐ではあるが、末法(現在)万年は、この法華経も力が無い時代なのです。
宗祖大聖人は法華経を捨てよと言う、脅迫があっても貫く決意を示されていますが、この真意は釈尊自身が末法は法華経すら力が無くなる、自分が入滅して後二千年の次の五百年に、こういう行いをした方が末法を救うと経文に書いてあるのです、その資格を有する日蓮大聖人は南無妙法蓮華経と、世界で始めて唱えました。
この七文字こそ仏に成る種なのです、この時法華経は薬で言うと説明書くらいのものになり、この七文字が薬となるのです。
それを死刑でも殺すことが出来ない、金剛不壊のお姿を示し、この七文字を唱える事を勧めたのです。
それが富士派と呼ばれた、日蓮正宗の教えですので日蓮宗のそれとは全く違いますし、戦後創価にすら日蓮宗は法論で負けています。
わざわざ当時は法論の模様をレコード盤にして日蓮宗の負けを喧伝したようだ。

ですから信仰と関係の無い人達の誤解を断ちたい処から書いていますが、たぶん集スト被害者は私の感じる限り、日蓮、創価、右翼、法華経を毛嫌いしている処の誤解を消し去り、日蓮大聖人様には何のいわれも無い事をどうしても解ってもらいたいのです。

因みにその後、日蓮大聖人は日本国に人類始まって以来の大帝国、蒙古の使者が来て、幕府は日蓮大聖人の云う通りになった事に驚き、赦免し日蓮大聖人は
堂々と鎌倉に帰り、北条時宗に最後の国諌を行うのです。

創価学会は既に富士大石寺から破門されています。
また当団体も昨年カルト教団として11月7日の正教新聞に於いて富士大石寺の戒壇の大御本尊を信仰の対象としないと言う発表をしました。
自らカルト化を宣言したのと同じであります。

そしてこの創価学会は80年以上の歴史があり、政治に出て公明党は50年以上の月日を経ています。
既に単なる宗教団体ではない存在なわけです。
様々な分野に影響力を持つ権力団体で他宗派とも利権で結び、企業、マスコミ、公的機関に利権で圧力をかけられる力を持つに至っています。
先程の池田の個性が世間にまで浸透しだしているのです。

この団体の渋とさは顕正会で実感していますが、実態はもう減少が始まっています。
集ストは会員脱会抑えの道具でもあるのです。
池田の命脈は尽きようとしています、池田から始まった創価の悪行は池田亡きあと収集が付かなくなるので現在の学会は北朝鮮のように危うい状況でしょう。

到底相対革命等絶対出来ない事は分かります。
無駄な抵抗は止めて滅びなさいと言いたい。

ここに真実の日蓮大聖人様の「広宣流布」とは、日本人が全員南無妙法蓮華経と唱える時の事で多数決の総意ではなく、100%の総意です。独裁者の決定でもありません、その時が必ず来るとの仏智です。
人類万年を救う秘術です、末法万年の内僅か数百年の浅智恵、我々凡人が軽々しく申せるものではない。
池田創価の世界広宣伝流布、相対革命等、凡智の術の遠く及ばないものです。
池田亡きあと学会員は悔い改めなければならない。

(顕正会も今となっては学会と同じ存在です。)